庇護十一世

教宗
庇護十一世
Pius PP. XI
Papst Pius XI. 1JS.jpg
就任 1922年2月6日
卸任 1939年2月10日(在位17年4天)
前任 本笃十五世
繼任 庇护十二世
個人資料
本名 Ambrogio Damiano Achille Ratti
出生 (1857-05-31)1857年5月31日
奥地利 奧地利帝國 倫巴第-威尼西亞王國 德西奧英语 Desio(現 意大利 倫巴第大區
逝世 1939年2月10日(1939-02-10)(81歲)
  梵蒂冈 宗座宫
格言 RAPTIM TRANSIT
PAX CHRISTI IN REGNO CHRISTI
簽名
牧徽
參見其他以庇護為名的教宗

教宗庇護十一世拉丁语Pius PP. XI ,1857年5月31日-1939年2月10日),原名安布羅吉奧·達米亞諾·阿契爾‧拉蒂(Ambrogio Damiano Achille Ratti)。

教宗庇護十一世的 教宗牧徽
教宗庇護十一世之墓

生平

庇護十一世1857年5月31日出生於 奥地利帝国领地 倫巴第-威尼西亞王国(现属意大利)的 代西奧(Desio)小鎮的一個中產階級的家庭,他的父親是在一座絲廠就任經理,母親名為德蘭加利。他十歲時進了位於米蘭的一座小修院。22歲時擔任了修院的執事,米蘭總主教派他前往 羅馬深造。他在羅馬的三年中,於 額我略大學考取了教律博士及神學博士後便回到米蘭大修院任教。1911年他被招至到了羅馬,希望他繼艾爾(Erle)之後接任梵蒂岡圖書館館長,他在此處擔任館長直至1918年。他閒暇之餘則是到修女所辦的學校向兒童們教課。他人生經歷的轉折是在1918年遇到前任的教宗 本篤十五世,教宗選他為宗座巡閱使,派他前往波蘭去視察。由於波蘭曾於1772年、1792年以及1795年,被俄国、奧地利、普鲁士三國瓜分,1918年第一次世界大戰後成為獨立的國家。因為他精通歷史,所以他對此自有協調的方法。1920年他經歷到了共產黨如何攻打波蘭,所以他極為反對 共產主義和傳統 自由主義運動。由於在那段時間,他開始展露出他的外交才能和在艱苦環境處變不驚的能力,所以當1921年米蘭總主教弗拉里樞機主教逝世,於是教宗 本篤十五世提拔他為聖瑪爾定堂樞機主教並委任他為米蘭的總主教。他就任新職第5個月後,在1922年1月14日,前教宗 本篤十五世病逝,享年68歲。同年2月2日,樞機們於西斯汀小教堂選舉教宗,在2月6日的第十四次選票結束後他便被推選為教宗,是為庇護十一世。 [1] [2]

庇護十一世有意繼續前教宗 本篤十五世所定下的政策,就是恢復教廷與各國的邦交。那時意大利的政權經過一個重大的變革與轉換。從軍多年的墨索里尼在1919年成立 法西斯黨,他於1922年經由政變取得政權,於是教廷與新掌權的意大利政府開始新的交鋒。

從1871年 意大利統一以來,因為當時的教宗 庇護九世拒絕接受意大利政府教廷擔保法的協議,教廷的管轄區域僅剩下梵蒂岡、拉特蘭和貢達爾夫堡。也因此天主教會在羅馬的世俗權力也受到限制。而這也造成之後在教廷即位的教宗所要面對的一個極大課題,俗稱「羅馬問題」。這個從庇護九世以來長達半世紀的問題,終於在1929年2月11日的「拉特蘭協議」中與法西斯政府取得共識,獲得解決。墨索里尼取得政權後開始實行獨裁政治。雖然墨索里尼本人直言無諱的反對教權,但他看到與教廷和解在政治上對他的許多好處,所以他選擇了政治妥協。 [3]1929年在拉特蘭宮所簽訂的兩項協定中。教廷放棄它對意大利的領土要求,就是不再擴張其領地的範圍;其次承認法西斯政權為意大利合法的統治者,教廷承認意大利的首都為羅馬;此外,教廷答應不干預政治和接受任命主教須經由國家批准的規定。在國際地位上,意大利政府則承認梵蒂岡為獨立主權國家,國家由教宗統治,是為 永久中立國。居住在此轄內者擁有梵蒂岡國籍,但若移居於梵蒂岡外便失去其國籍。但住於羅馬境內的天主教徒則不受此限。在國際關係上,教廷擁有與世界各國主教、教徒、各國政府通訊的自由與便利。教廷對於交戰各國,可運用其精神道德力量,斡旋和平。教廷不參加國際會議,但可參加非政治性的會議。教宗可參加非政治性的條約簽字。此外財務協定方面,意大利政府須立即賠償教廷自1870年來所受的財務損失共三千九百三十七萬五千美元,連同年息五厘的債劵五千二百五十萬美元。教廷所屬教堂、別墅、宮殿、附屬建物及不動產皆享有免稅優待。還有在宗教層面上,法西斯政府須答應建立天主教為“國家唯一宗教”,大主教及主教選擇權在於教宗,但需先徵求政府同意。教廷對宗教事務具有司法權,意大利政府允許修改民法,使教會律例的規定擴大到婚姻的層面,也就是由教會締結的婚約享有一切法律上的效果,教徒離婚問題,由教會解決。在教育的層面上,政府須答應在中、小學准許教授宗教課程,但教會不得干涉學校教務和行政工作,政府允許無政治含意的宗教活動,教會則禁止其教會內部人員參與任何政黨活動。教廷與政府協商的結果,在意大利的人民中獲得普遍性的贊成及接受。也因此,梵蒂岡成為意大利境內唯一獨立王國,「羅馬問題」也在此時獲得完善的解決。至今教廷與意大利政府仍然維持友好關係 [4]

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