Jornada Mundial de la Joventut | anàlisi i crítica

Anàlisi i crítica

El vaticanista John Allen considera que la JMJ marca l'ascens d'un corrent que descriu (amb altres observadors) d'evangelisme catòlic. Aquest corrent es va formar en contacte amb el vast moviment de la secularització d'Occident, que veu que el cristianisme passa de l'estatus de la cultura comuna a la de la cultura minoritària.

Allen assenyala que un dels punts cridaners i visibles d'aquesta nova tendència és la defensa de la identitat i els ensenyaments catòlics tradicionals: l'ortodòxia doctrinal, la restauració de la litúrgia i les devocions catòliques. Per tot això, no es tracta de tradicionalisme ni de conservadorisme. L'evangelització catòlica accepta de fet la secularització com un repte benvingut que requereix abandonar el model d'una simple religió del patrimoni cultural per a la d'una religió escollida, aquesta elecció per ser defensada i manifestada. Per tant, els catòlics estan ansiosos de ser missioners, agents de transformació de la cultura circumdant a la llum dels principis evangèlics, en comptes d'implicar-se en les controvèrsies dins de la seva pròpia Església.

Amb la seva pròpia anàlisi sociològica de la participació de la JMJ, Allen considera que els joves que prediquen l'evangelisme catòlic ocupen una posició central i tenen un paper destacat, que considera espontani, recolzat molt més per la jerarquia. L'objectiu pastoral d'aquestes reunions sembla ser atraure a alguns joves inicialment més passius dins del cercle dels entusiastes.[46]

Altres idiomes
беларуская (тарашкевіца)‎: Сусьветны дзень моладзі
Deutsch: Weltjugendtag
Bahasa Indonesia: Hari Orang Muda Sedunia
Simple English: World Youth Day
slovenščina: Svetovni dan mladih