Koenraad Elst

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Koenraad Elst
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Biographie
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Louvain Voir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activités
Chroniqueur de presse, anthropologue, journaliste, écrivain Voir et modifier les données sur Wikidata
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Koenraad Elst (né à Louvain le 7 août 1959) est un essayiste belge spécialisé dans le domaine de l' hindouisme. Il a étudié la philosophie, la sinologie et la culture Indo-Iranienne à Louvain, où il a terminé sa thèse de doctorat en 1998. Il est principalement connu pour ses écrits soutenant la théorie Out of India, une théorie minoritaire et controversée qui suggère que la famille des langues indo-européennes serait originaire de l'Inde.

Idées

Dans deux livres, Update on the Aryan Invasion Debate (1999) et Asterisk in Bhāropīyasthān (2007), Elst a soutenu la thèse dite Out of India, un théorie minoritaire qui s'oppose au point de vue académique accepté selon lequel les migrations indo-aryennes, lors du deuxième millénaire avant notre ère, ont apporté les langues indo-européennes avec elles en Inde. Elst soutient que cette migration a eu lieu dans l'autre sens et que les Aryens indigènes en Inde ont migré hors de l'Inde et ont apporté les langues indo-européennes vers l'Orient et l'Europe. Elst est l'un des rares partisans de cette théorie qui utilise la paleolinguistique à l'appui de cette théorie [1]. La théorie Out of India est considérée comme une vue extrême concernant l'origine de la famille des langues indo-européennes et Elst est jugé comme étant l'un de ses principaux partisans [1], [2].

Pendant un séjour à l'université hindoue de Bénares (« Benares Hindu University »), il a écrit son premier livre sur le conflit de Ayodhya.

Il exerce sur le contenu factuel de l'islam une critique de type rationaliste et dénonce ce qu'il considère comme le fanatisme de cette religion, notamment dans ses rapports avec l'hindouisme [3]. Ayant cessé de croire au contenu factuel de la foi chrétienne, il estime que les missionnaires chrétiens en Inde, dans la mesure où leur action ne se limite pas à un travail purement social, introduisent des tensions communautaires préjudiciables à la société indienne.

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